遇到伤害你的小人,你第一时间是愤怒。 你带着愤怒,想要反制他,折磨他的精神,刺痛他的身体,破坏他的家庭,打击他的事业,传播他的谣言,抵制他的家人。 不知不觉,你唤醒了自己心中的“恶念”,最终把自己变成了一个魔鬼。 就像尼采说过的:“与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙;凝视深渊过久,深渊将回以凝视。” 你的报复,看似成功了,其实是把自己再一次伤害一遍。 看过一个小故事,说是一个农夫,在割草的时候,不留神被蛇咬了一口。 农夫想要抓住蛇,把蛇弄死,报仇雪恨。 蛇跑得很快,从田埂跑到溪流,从溪流跑到草丛,再到树林。一溜烟,蛇无影无踪。 农夫因为追蛇太久,毒发身亡。 这就是“追蛇定律”——正确的做法,就是放过蛇,赶紧去就医。农夫是明白的,但是他一愤怒,就忘了。 如果你记住追蛇定律,再想一下伤害与被伤害的关系,就会冷静下来,找到最佳的报复方式了。 第一步:放过对方。 你是不是以为,放过对方,会让对方更加嚣张。 其实不是的,你放过他,那是你的格局大。 相比之下,对方觉得自己龌龊,无所适从。起码还要脸的人,会是这样的。 如果他死不要脸,那么你还是要放过。唯有放过,你才会让对方没有办法伤害到你。 也有可能,对方比你强大数倍。你和他干,以卵击石,把自己的底气都输光了。 放过之后,你起码可以和对方保持距离。距离足够,就鞭长莫及。 可以说,放过,就是及时止损。 第二步:不去回应。 试问一下,你一直对着一堵墙骂骂咧咧,能够坚持多久? 骂一整天,已经是很了不起了。骂三天三夜,你会口干舌燥,觉得无趣。 其实你坚持不了三天的。因为没意思,自己难受。 反过来,有人骂你、诽谤你......你却没有任何回应。你就变成了一堵墙。 对方大声说什么,在你不回应的时候,一文不值。他越大声,越是要碰壁,最终痛苦的,是自己。 就算对方占有你的一部分利益,你也不要回应。吃亏是福,这就是你的逻辑。 你坚持不回应,自己会变得特别厉害。你拥有了足够的定力,也足够冷静。 人一旦冷静下来,就知道自己要干嘛,能够清晰地进行下一步。也权衡利弊,激发了自己的“趋利避害”的本能。 有一种状态,叫 “精神不受力”。 你不去回应任何东西的时候,你的精神是轻盈的,没有内耗,没有压力,没有对抗。你所有的精力,都集中起来,可以去做点什么,并且选择最正确的安排。 第三步:自立自强。 有一句名言:“这个世界破破烂烂,总有人修修补补。” 把“有人”,变成你自己。做一个自带修复功能的人,未来还是会很好。 就像壁虎,不因为被猫裁断了尾巴而哭泣,而是再次长出尾巴。 伤口会结痂,人也会坚强。 从自己的角度看,不和对方纠缠,是格局。 人生路漫漫,你尽管自己成长,读万卷书,行万里路。 去爬了高山,才知道鸡毛蒜皮,不值一提。 去看了大海,才知道池塘里的涟漪,如同儿戏。 去见了众生,才知道小人是少部分人,翻不了天。 去扛了重担,才知道丢掉一些利益,反而更加幸福。 去经历生死,才知道人与人的对抗,每一次都擦伤而已。 当你足够强大了,那么你就是高山、大海、众生之王......经历过的,也就是一种体验,从来不是人生的全部。 明代的解缙,小时候家里穷,写了一副对联:“门对千根竹,家藏万卷书。” 对门的地主,毫不犹豫把竹子砍了。让对联变成笑话。 解缙改了改对联,并没有找地主理论。 多年后,解缙科考,做官,再回家乡,地主就低头了。 报复一个人,不是肉体的对抗,也不是精神的折磨,仅仅是自己强大起来,就足够了。解缙可以做到,你也应该可以做到。 三国时,刘备建立蜀汉,关羽在荆州,看守门户。 东吴人来一次偷袭,把关羽杀害了。 刘备和关羽,张飞,结义兄弟,不能同年同月同日生,但要同年同月同日死。 刘备无法忍受东吴的恶劣行为,带大军进攻东吴,结果被火烧连营,元气大伤,病逝在白帝城。 刘备过世之后,诸葛亮立马休书,和东吴和好,主动示弱。东吴也不计前嫌。 诸葛亮的做法,让蜀汉继续休养生息,安宁了很多年。 很明显,追蛇的人,会被蛇继续伤害几次;放过蛇的人,却真正制服了蛇——心中的蛇,精神上的蛇,智慧里的蛇。 当你想报复谁的时候,就想一下追蛇定律,后果是什么,要怎么做,一目了然。 一道伤疤,无法让你倒下去,而报复的执念,却能让你万劫不复。 作者:布衣粗食。 文中配图来源于网络。 特别